O ser humano,
ao que chamo sapiens,
não deveria avaliar conjecturas,
possibilidades

e, sobretudo, erros sobre as coisas
ou sobres os daseins que
entre elas foram
jogados:

o sapiens
devia já ter tido a percepção
e a certeza de que,

de tudo que há
e possa haver no Universo,
ele é o único erro!

Margaridas e tentilhões fediam
ao desfilarem com suas belas pétalas e plumas
pelos canteiros e terreiros
da cidade.

Dentre eles,
a fulga flor de inverno (com seu tridente
dourado), que vivia a cantarolar:
"sou pura, pura, pura",

como que se
não tivesse nascido entre as demais,
como se não conhecesse
o próprio rabo;

como se também
já não tivesse a vulva (por todo tipo
de pássaro que se imaginar)
já rasgada.

Em meio
a ardentes desejos, a avassaladoras sensações
e a recordações fantasmagóricas
que criamos incautamente,

triste (amargamente triste)
é o amor fincado em alicerces de cimento,
com suas paredes feitas de ventos
e crenças:

como seria bom
se as palavras fossem veladas,
e verdadeiro fosse
o sentimento,

como seria bom
se desvulcanizássemos as ilusões,
as chuvas e os respectivos
choros e lamentos,

e nos amássemos,
assim como prótons e nêutrons
- intocáveis na força que supera suas diferenças -
em um natural, sublime e eterno
aprisionamento.

... quando
a tarde se inclina em obediência
à noite,

é que os anjos
que semeava luzes durante
o dia

escondem,
aos becos, cantos e quartos
escuros,

suas verdadeiraa
faces junto a outros anjos
que, também durante o dia, galoparam
luzes;

com sua mente
já meio tresloucada e com seu rijo
garlho em chamas, é também neste momento
de sombras dominantes

que o cão
veste suas melhores e mais eficazes
mascaras!

Em que época soube o ser
realmente sobre a composição da matéria,

sobre a essência
da seiva divina ou cosmológica,

sobre a existência
ou não de um nihil, ou de um tudo
ou de um nada?

Quem conhece
os pensamentos deste niilista para que embutam
nele títulos de pagão, de falso
ou de moralista do vazio?

Eu poderia
escrever muito mais das ilusão de vossas
bíblicas leituras, de vossas religiões inventadas
para inconscientes autoproteções,

de vossos instintos
ligados à id, animalescos, que vos põe
em constantes xeques quando ao desejo,
uma vez que demasiado e descontroladamente
disparados vos tornam assassinos

e que, uma vez
pouco ou controladamente forçados
vos tornam brochas.

Eu poderia vos garantir
que o nada não existe, pois só existe a quântica
possibilidade flutuante do 1, sendo que o 0
é a subjetivação paradoxal do 1;

eu poderia vos
mostrar que Deus não tem fundamento humano
e que as estórias que contam têm cunho
mitológico e infantil;

mas eu vou me restringir a dizer
que tudo agora, acima, abaixo, ao lado, no outro
lado do Cosmo, ao inferno

ou onde seja
que imaginarmos se tornou abnormal
e insoluvelmente
humano!

Não gosto
de te amar com as palavras
voláteis,

gosto de te amar
com o sentimento sincero na virtude
do silêncio,

com minha boca
beijando tua boca, chupando teus seios,
percorrendo teu corpo e bailando
em tua boceta;

sim, gosto de te amar
no segredo de um quarto fechado
ou em um mar longíquo, ou no fundo de um
lote esquecido,

longe
dos anjos e dos demônios e dos mitos
sapiens tão bem mascarados,

e gosto de te amar o corpo,
o coração, a essência e a alma como se fôssemos
uma só magnífica e Sonora
harpa!

... a paixão inflamada
em piscinões lotados de pássaros,
a paz por algum anjo
recém-chegado,

a ilusão
instalada para aliviar
dores e pecados,

o sexo,
o orgasmo,
e o gemido instalados

podem abafar
(e às dobras do caminho
nos enganar)

o maior de todos os amores
já vivenciado.

À imagem
e semelhança somos,
dizem

de um deus
que não poderia ser
senão fruto

da abnormal
aberração da mente
humana.

Já estou chegando
aos quarenta e oito, ainda perdido
e pensando no que faço
aqui,

é claro que ainda sonho
e tenho tremendos e horripilantes
pesadelos,

é claro que ainda fico
a ver as mulheres que passam,
admirirando-lhes a beleza, a feminilidade,
os seios, as pernas e as bocetazs;

é claro que ainda
amo dar umas boas trepadas, vianjando
e não tenho de renunciar a nada
que me agrade;

mas o problema
é que agora eu sinto que realmente
estou chegando numa idade e em uma consição
em que sinto que,

a qualquer momento
que eu abrir novamente a janela,
verei o mundo a partir (ou estarei partindo
eu?) com sua morna e extática
luz!

Em meu
gruarda-roupas não há mais máscaras
para atuar no teatral
mercado;

fraco,
meus sonhos não têm mais
força e graça para tentar ainda
voar como um pássaro;

e o pior de tudo:
neste escuro deserto todo,
eu não vejo mais amanhãs em que possa
do cruciante pesadelo
acordar.