Os famintos foi historia que começou  na pobreza e em continuade nisso com.muitas brigas do casal tiveram muitos filhos e muito famintos mais não  são  famintos quais quer sao canibais e isso continua até  que a ajuda o molerao do pai o fez mediamrnte com seus famintos e o filho que nasceu que veio como ajuda para seu pai e familia melhorassem de vida com ajuda porém essa ajuda foi ao filho ate serto tempo e eles romperam e indo cada pra um lugar todos como canibais queriam devorar o bem nascido e a mãe  também  pois ele tinha essências de alimento para aquele povo faminto ele eta como pão e passado o tempo o pão  foi crescendo e perdendo seu tamanho para aquelra todos ali mentar,entao esse menino decidiu fazer seu próprio  recheio e se não  percebeasem tantas bocas pra alimentar e ninguém  pra retribuir seu recheio e massa seria devorado até  o fim,e tornariase se não  um farelo no lixo de uma cozinha suja.

O fico não  é  só  o ficar ou o dia do fico do nosso querido Dom Pedro o Imperador do Brazil o de gente pode condtruir família  rico ou pobre e seguir o csminho do progresso da nação e ser então  como nosdo hino braco forte ainda que em outra nação  nobre o fico não  e so fico de cadais e isso e muito mais não  a depravação  ou sem rumo então  um coito interrompido ou destruido de sentido vãonão  e uma molecagem então  de desibibidos,e muito mais que um fico mais o fico do Dom Pedro,sendo ainda no solo brasileiro é  o mqis bonito.

Omi que empequeta pra muié  de toso ou nada mais não  se esqueça  da essência  que intrínseca nata ou inata ou extriseca não  e fruto de condolências porém o solo ou a planta segue o ritmo desta dança  que se chama natureza,e ao emperequetar eu vejo como muié  que emperrqueta pra omi,e isso tudo não  consome e fruto do arar terra e regar planta algumas nascem sem a tal demanda e de um todo vem frutificar,e nesse lugar chamado lar a planta ou a semente andam docemente em solos onde somente a adubo não  é  suficiente,mais sim água ,sol e ar.

Tirar de cena.
Roubar a cena.
Então  usurpar.
E você  sucumbir.
Onde outro se apresentará.

Mulher que traíra.
Homem batendo pra ter.
O que ela consegue.
O que ele tem e ela não  fica em casa.
E os dois sem nada ir se fuder.
Por que amor é  o gosto não  o desgosto.
E fuder.
E meter pra desgracar feito bordel.
E nem um bordel é  ppis mulher não  é  cachorra.
E se fudeu uma vez assim.
Podes saber por mim,vai uma vai com um e outro.

O filgo do traído  ia fazer as veiz do pai.
Mais como pai foi em bater na esposa.
Mais não  arrumou só  cenouras.
Pois traído  era seu pai.
E em Bater nas mmulheres.
E como elas bem querem o dinheiro do traído  pai.
E elas como escravas aturavam por não  ter.
E assim nem prostituta vê.
E ele traído.
Mais na verdade ele sempre pagou pra ter.

A misturada. 
E coisa que se vê.
Rodinha de amigos.
Parceria.
No álcool nas drogas no vício.
Ou na treta,que são  muitas.
E acabam levando o que seu.
Nas rodas do dito companherismo.
E a triragem.
Até  talaricagem.
De velhaco da mistura.
E assim sem juízo.
Até  das amigas.
E levarte para o buraco e isso.
E até  seus bens mulher e filhos.

Maria dos cabrito andava sempre com cabritos seja no falar popular giria de um ou outro e fazia e acontecia com seu marido com outros em cabrito,até  que Zé  das barganhas desiludido trabalhou muito nisso e naquilo não  obteve sucesso na troca dita rama,mais esse Zé  das barganha com Maria dos Cabrito do céu  que resplande noite e dia e o chão  que se pida mais ainda foi entremeando na noite e alvorada. Sem contar dia e noite o amante a amante todos dois  ao brilhar do céu  e na terra a morada,tanto se fosse Zé  ou Maria.

O sequestro.
O rapto.
E levar você  sua família.
Roubar seu lar e pedir reagate.
No maxino como um covarde.
Te matar.
E usar seu bens.
Para usufruir do mal que foram.

Aquela força.
Não  é  demonstrada na luta corporal nas ruas.
Nem com uma arma atirando a esmo por lutas em vão.
Que prejudicam então  do fim até  o começo.
E no ringue no trabalho.
Onde o suor e o regalo.
Tem sua certidão.