Citações para inspirar e refletir

A mulher bonita recebeu tanto entendimento que se pode falar tudo a ela e nada com ela.

Qual porém é a verdadeira E qual errada, ninguém Nos saberá explicar; E vivemos de maneira Que a vida que a gente tem É a que tem que pensar.

Estou sempre sob a forte impressão daquilo que penso de uma mulher.

Respeitemos o campo e amemos a paisagem. Esta é mais nutritiva.

Primeiro foi criado o homem. Mas a mulher é um hísteron-próteron.

O facto de mesmo os ciumentos permitirem que as suas mulheres se movam livremente nos bailes de máscaras mostra o quanto o sexual é secundário e ausente para o homem. Eles esqueceram o quanto puderam permitir-se outrora nesses bailes com as mulheres dos outros, e acreditam que desde que casaram a licença geral foi suspensa. Eles sacrificam o ciúme por meio da presença. Não veem que esta é uma espora e não um freio. Nenhuma mulher ciumenta deixaria o seu marido ir a um baile de máscaras.

A superioridade masculina na aventura amorosa é uma vantagem mesquinha, por meio da qual nada se ganha e apenas se viola a natureza feminina. Deveríamos permitir que cada mulher nos introduzisse nos mistérios da vida sexual.

Todas as frases do livro da vida, se lidas até ao fim, terminam numa interrogação.

A mulher mediana está suficientemente equipada para a luta pela vida. Com a faculdade de não precisar sentir, a natureza a compensou em abundância pela incapacidade de pensar.

A volúpia estéril do homem nutre-se do espírito estéril da mulher. Porém, o espírito masculino nutre-se da volúpia feminina. Esta cria as obras dele. Por meio de tudo aquilo que não foi dado à mulher, ela age de maneira a que o homem aproveite os seus próprios dons. Os livros e os quadros são criados pela mulher — mas não por aquela que escreve ou pinta. Uma obra vem ao mundo: foi a mulher que gerou aquilo que o homem deu à luz.

Quão pouca confiança merece uma mulher que se deixa apanhar numa fidelidade! Hoje ela é fiel a ti, amanhã a outro.

A vida é a hesitação entre uma exclamação e uma interrogação. Na dúvida, há um ponto final.

Pela desvantagem de não poder sempre atender aos desejos, o homem foi compensado com a sensibilidade para perceber cada imperfeição da natureza como uma culpa pessoal.

A personalidade da mulher é a ausência de substância enobrecida pela inconsciência.

Logo apreendemos o conteúdo de uma mulher. Mas até chegarmos à superfície!

Perífrase: «Ele preenche-me o ouvido inteiramente com a sua voz!», disse ela do cantor.

Os defeitos são os obstáculos em que Eros prova a sua valentia. Apenas as mulheres e os estetas fazem uma cara de desaprovação.

A vantagem da mulher de sempre poder atender aos desejos foi estorvada pela natureza com a desvantagem do homem.

A mesma garotinha pôde certa vez dizer de alguém que a seguira: “Ele tinha uma boca que beijava por si mesma”.

Que volúpia se deitar com uma mulher no leito de Procusto de sua visão de mundo!

A sensualidade da mulher é a fonte primordial em que a espiritualidade do homem busca renovação.

Quanto mais forte a personalidade da mulher, tanto mais facilmente ela carrega o fardo das suas experiências. O orgulho sucede à queda.

Nada é mais insondável do que a superficialidade da mulher.

A capacidade genial da mulher para esquecer é algo diferente do talento da senhora de não ser capaz de se lembrar.

Uma bela rapariga ouve um ruído arranhante junto à parede de um quarto. Ela receia que sejam ratos, e só se acalma quando lhe dizem que ao lado há um estábulo e que um cavalo está agitado. “É um garanhão?”, ela pergunta, e adormece.

Decidiu-se em favor das mães e contra as heteras que nada produzem, no máximo génios.

Uma mulher cuja sensualidade nunca cessa e um homem ao qual ocorrem ideias sem parar: dois ideais de humanitarismo que parecem mórbidos à humanidade.

Se puder interpretar uma mulher como eu bem entender, isso é mérito dela.

Na alegria e na tristeza, por fora e por dentro, em qualquer situação, a mulher precisa do espelho.

Entre mim e a vida há um vidro ténue. Por mais nitidamente que eu veja e compreenda a vida, eu não lhe posso tocar.

Quando julgamos que vivemos, estamos mortos; vamos viver quando estamos moribundos.

A vida é um mal digno de ser gozado.

O sexo da mulher toma parte em todos os assuntos da vida. Às vezes, até no amor.

Eis a verdadeira relação entre os sexos, quando o homem confessa: “Meus pensamentos são sempre sobre você, e por isso são sempre novos!”.

Tenho tanto sentimento Que é frequente persuadir-me De que sou sentimental, Mas reconheço, ao medir-me, Que tudo isso é pensamento, Que não senti afinal.

Viver é pertencer a outrem. Morrer é pertencer a outrem. Viver e morrer são a mesma coisa. Mas viver é pertencer a outrem de fora, e morrer é pertencer a outrem de dentro. As duas coisas assemelham-se, mas a vida é o lado de fora da morte. Por isso a vida é a vida e a morte a morte, pois o lado de fora é sempre mais verdadeiro que o lado de dentro, tanto que é do lado de fora que se vê.

Vivo sempre no presente. O futuro, não o conheço. O passado, já o não tenho.

O “sedutor” que se gaba de iniciar as mulheres nos mistérios do amor: o estrangeiro que chega à estação ferroviária e se dispõe a mostrar as belezas da cidade ao guia turístico.

As qualidades intelectuais e morais da mulher também podem estimular a sexualidade fútil do homem. Pode ser comprometedor se mostrar na rua em companhia de uma mulher honrada, mas praticamente beira o exibicionismo conversar com uma rapariga sobre literatura.

Os Oberões jamais compreenderão o facto de Titânia também poder acariciar um asno, pois, graças a uma sexualidade inferior, nunca seriam capazes de acariciar uma asna. Por isso, eles próprios se tornam asnos no amor.

Viver é não conseguir.

Ver e ouvir são as únicas coisas nobres que a vida contém. Os outros sentidos são plebeus e carnais. A única aristocracia é nunca tocar.

Para vencer – material ou imaterialmente – três coisas definíveis são precisas: saber trabalhar, aproveitar oportunidades, e criar relações. O resto pertence ao elemento indefinível, mas real, a que, à falta de melhor nome, se chama sorte.

A vida prática sempre me pareceu o menos cómodo dos suicídios.

Assim como lavamos o corpo devíamos lavar o destino, mudar de vida como mudamos de roupa.

O sonho é a pior das cocaínas, porque é a mais natural de todas. Assim se insinua nos hábitos com a facilidade que uma das outras não tem, se prova sem se querer, como um veneno dado. Não dói, não descora, não abate – mas a alma que dele usa fica incurável, porque não há maneira de se separar do seu veneno, que é ela mesma.

Passámos a ser criaturas vestidas, de corpo e alma. E, como a alma corresponde sempre ao corpo, um traje espiritual estabeleceu-se.

Toda a emoção verdadeira é mentira na inteligência, pois se não dá nela. Toda a emoção verdadeira tem portanto uma expressão falsa. Exprimir-se é dizer o que se não sente.