Citas
Citas para inspirar y reflexionar
Los hombres no encuentran placer, sino un gran sufrimiento, al convivir con otros allí donde no hay un poder capaz de atemorizarlos a todos
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Los que tienen a su cargo el gobierno cuiden de no aprobar indirectamente lo que directamente prohíben
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Quien no está contra nosotros está de nuestra parte
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Los paganos también tenían sus saturnalias, y nosotros tenemos carnavales
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Los individuos influyentes tienen siempre dificultad en digerir doctrinas que establecen un poder capaz de poner coto a sus caprichos
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Los favores obligan, y la obligación es una esclavitud
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Los Estados cristianos castigan a quienes se rebelan contra la religión cristiana. Y todos los Estados castigan a quienes tratan de establecer una religión que está prohibida por ellos
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Los eclesiásticos impiden a los jóvenes que hagan uso de su razón
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Los duques, en latín duces, eran los generales en tiempos de guerra. Los condes, comités, eran, por razón de amistad, los que acompañaban al general, y se les encargaba gobernar y defender las plazas ya conquistadas y pacificadas. Los marqueses, marchiones, eran los que gobernaban las marcas o provincias fronterizas del imperio
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Lo que otorga a las acciones humanas un sabor de justicia es esa nobleza o galantería de ánimo, que se da muy raras veces, que hace que un hombre desprecie las ventajas que podría obtener en su vida como resultado del fraude o del quebrantamiento de una promesa
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Las ciencias traen consigo poco poder, porque no son muy visibles y no pueden reconocerse en ningún hombre
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La alabanza a los escritores antiguos no procede de un respeto a los muertos, sino de la competencia y la envidia mutua que tiene lugar entre los vivos
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La enseñanza de que el matrimonio es un sacramento, da al clero la capacidad de juzgar acerca de la legalidad de los matrimonios y, consecuentemente, la de decidir cuáles son los hijos legítimos. Y, de ahí, la de decidir también sobre el derecho de sucesión en las monarquías hereditarias
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La elocuencia es poder, porque tiene aspecto de prudencia
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La buena apariencia es poder, porque, siendo una promesa de bien, procura a los hombres el favor de las mujeres y de los extraños
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La canonización de santos es otra religión del gentilismo
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La aparición de la propiedad es un efecto de la institución del Estado
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Exhibir imágenes en las procesiones es otro residuo de la religión de los griegos y romanos
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Es un deber del soberano hacer que el pueblo sea instruido como corresponde. Y no sólo es su deber, sino también su beneficio y el modo de asegurarse contra el peligro que pueda cernirse sobre su persona natural, proveniente de una rebelión
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Esos hombres que basan sus conocimientos en la autoridad de los libros, y no en su propia meditación, sean de condición más baja que los simples ignorantes
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Definieron la justicia diciendo que ésta consistía en distribuir a cada hombre lo suyo
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El temor de las cosas invisibles es la semilla natural de lo que cada uno llama para sí mismo religión
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De entre las enfermedades de un Estado, consideraré, por tanto, en primer lugar, aquellas que surgen de una institución imperfecta y que se asemejan a las enfermedades de un cuerpo natural que proceden de una procreación defectuosa
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¿Cómo podrá un hombre que no ha tenido una revelación sobrenatural asegurarse de que el que declara esa ley lo ha hecho por revelación? Y ¿cómo podrá estar obligado a obedecer esas leyes?
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A una justicia igualitaria corresponde también una igualitaria aplicación de impuestos
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Toda infracción de la ley es una ofensa contra el Estado
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Sin el lenguaje no habría habido entre los hombres ni república, ni sociedad, ni contrato, ni paz; en mayor grado del que estas cosas pueden darse entre los leones, los osos y los lobos
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Cualquier daño que se le obligue a padecer a un hombre al encadenarlo o al encerrarlo antes de que su causa haya sido oída, y que vaya más allá de lo que es necesario para asegurar su custodia, va contra la ley de la Naturaleza
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Ninguna injusticia puede convertirse en norma de juicio por la que se guíen los jueces posteriores
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Los griegos sólo tienen una y la misma palabra, logos, para significar lenguaje y razón
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Cuando un hombre, por causa de su aspereza natural, pretende retener lo que, siendo superfluo para él, es necesario para los demás, y, debido a la terquedad de sus pasiones, no puede corregirse, habrá de ser expulsado de la sociedad por constituir un peligro para ella
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La desigualdad que ahora existe ha sido introducida por las leyes civiles
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Matar con tormento es mayor delito que matar simplemente
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A veces un hombre desea conocer el resultado de una acción. Y entonces piensa en una acción parecida y en los resultados sucesivos a que ésta dio lugar, en la suposición de que acciones semejantes se seguirán de resultados semejantes
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Un hombre no podrá ser justo y obedecer al Papa cuando los mandatos de éste sean contrarios a los de su legítimo soberano
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Los impostores no necesitan estudiar mucho las causas naturales, sino que les basta con servirse de la común ignorancia, estupidez y superstición de la Humanidad
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Hombre libre es aquel que, en aquellas cosas que puede hacer en virtud de su propia fuerza e ingenio, no se ve impedido en la realización de lo que tiene voluntad de llevar a cabo
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La condición del hombre es una condición de guerra de todos contra todos
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Al miedo de un poder invisible, fingido por la mente o imaginado a partir de historias que han sido aceptadas por el público, lo llamamos religión. Si no han sido aceptadas, superstición
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El Papado no es más que el fantasma del ya fallecido Imperio romano
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L os jueces, soberanos y subordinados, si rehúsan escuchar pruebas, están rehusando hacer justicia
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Si las grandes verdades hubieran tenido que esperar el voto favorable de la mayoría, nunca se hubieran conocido
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Cuando los hombres construyen sobre falsos cimientos, cuanto más construyan, mayor será la ruina
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El presente existe sólo en la naturaleza. Las cosas pasadas tienen su ser sólo en la memoria. Pero las cosas que están por venir no tienen existencia alguna, ya que el futuro no es otra cosa que una ficción que la mente fabrica atribuyendo a las acciones presentes las consecuencias que se siguieron de acciones pasadas
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El hombre que goza comparándose a sí mismo con otros hombres, sólo puede saborear lo que puede destacarlo sobre los demás
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Robar a un hombre pobre es delito más grave que robar a uno rico, pues el pobre notará más el daño
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Si yo hubiera gastado en leer tanto tiempo como otros sabios, sería tan ignorante como ellos
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La competencia por alcanzar riquezas, honores, mando o cualquier otro poder lleva al antagonismo, a la enemistad y a la guerra. Porque el modo como un competidor consigue sus deseos es matando, sometiendo, suplantando o rechazando a quien compite con él
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