Citas
Citas para inspirar y reflexionar
Con ser mediocre y saber arrastrarse se llega a cualquier parte
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El arte es prostitución
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En casi todos los asuntos humanos, la armonía es la consecuencia de un mal entendido. En amor, este mal entendido es el placer
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Los hombres se duermen diariamente con una audacia que parecería incomprensible, si no supiéramos que es el resultado de la ignorancia del peligro
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El vino se parece al hombre: nunca se sabe hasta qué punto se le puede apreciar o despreciar, amar u odiar. Ni cuantos actos sublimes o crímenes monstruosos es capaz de realizar. No seamos, entonces, más crueles con él que con nosotros mismos y tratémosle como a un igual
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Cielo o infierno, ¿qué importa?
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El mejor remedio contra todos los males es el trabajo
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No puedo entender cómo un hombre de honor puede tomar un periódico en sus manos y no estremecerse de repugnancia
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La música excava el cielo
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Todo lo que es bello y noble es producto de la razón y el cálculo
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Tengo más recuerdos que si tuviese un millar de años
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Todo hombre que no acepta las condiciones de su vida vende su alma
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Siempre ser poeta, incluso en prosa
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Un libro es un jardín, una huerta, un almacén, una fiesta, una compañía, un consejero, una multitud de consejeros
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La inspiración llega trabajando cada día
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El veneno del poder enerva al déspota
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Un hombre que no bebe más que agua tiene un secreto que ocultar a sus semejantes
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El genio no es más que la infancia recuperada a voluntad
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Las naciones son como ciertas familias: sólo a pesar suyo tienen grandes hombres
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El gusto de la concentración productora debe reemplazar, en un hombre ya maduro, al gusto de la desperdigación
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¡Ay los vicios humanos! Son ellos los que contienen la prueba de nuestro amor por el infinito
7
En un acto social, cada uno disfruta de los demás
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La fatalidad posee una cierta elasticidad que se suele llamar libertad humana
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Lo que hay de embriagador en el mal gusto es el placer aristocrático de desagradar
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En el amor siempre hay una víctima y un verdugo
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Consentir que nos condecoren es reconocer al Estado o al príncipe el derecho de juzgarnos, ilustrarnos, etc.
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El odio es un borracho al fondo de una taberna, que constantemente renueva su sed con la bebida
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Una gran sonrisa es un bello rostro de gigante
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Espantoso juego del amor, en el cual es preciso que uno de ambos jugadores pierda el gobierno de sí mismo
9
Para no ser los esclavos martirizados del tiempo, embriagaos. ¡Embriagaos sin cesar! Con vino, poesía o virtud, a vuestra guisa
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El amor es la necesidad de salir de uno mismo
8
Lo irritante del amor es que se trata de un crimen que requiere un cómplice
7
Hay que ser sublime sin interrupción. El dandy debe vivir y morir ante el espejo
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Destruir el principio de responsabilidad, o al menos trasladar la responsabilidad (de los individuos a los funcionarios), no es un inconveniente menor. La responsabilidad es todo para el hombre. Es su motor, su profesor, su remunerador y su vengador. Sin ella, el hombre pierde su libertad de escoger, su capacidad de perfeccionarse y su moralidad. Sin ella, el hombre deja de aprender, deja de ser hombre. Cae en la inercia y se convierte en una unidad de un rebaño
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El Estado puede tomar y no dar. Esto, se observa y se explica por la naturaleza porosa y absorbente de sus manos, que retienen siempre una parte y algunas veces la totalidad de lo que ellas tocan. Pero, lo que no se ha visto jamás ni jamás se verá, e incluso no se puede concebir, es que el Estado dé al público más de lo que le ha tomado. Es radicalmente imposible conferir una ventaja particular a algunos individuos que constituyen la comunidad, sin infligir un daño superior a la comunidad entera
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Los servicios se intercambian por servicios. La equivalencia de los servicios es el resultado del intercambio voluntario y del regateo que le antecede
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Todos tenemos una fuerte inclinación a considerar lo legal como legítimo. Hasta tal punto que son muchos los que falsamente dan por sentado que toda justicia emana de la ley. Basta, pues, que la ley ordene y consagre la expoliación, para que ésta parezca justa y sagrada para muchas conciencias. La esclavitud, la restricción, el monopolio, encuentran defensores no solamente entre los que de ello aprovechan, sino aún entre los que por ello sufren
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No se quiere solamente que la ley sea justa. También, se quiere que sea filantrópica
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La ley es la organización del derecho natural de legítima defensa. Es la sustitución de la fuerza colectiva por las fuerzas individuales, para actuar en el campo restringido en que éstas tienen el derecho de hacerlo. Para garantizar a las personas, sus libertades, sus propiedades y para mantener a cada uno en su derecho. Para hacer reinar para todos la justicia
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Coartar los intercambios, destruir la libertad de escoger so pretexto que los hombres pueden equivocarse, en nada mejoraría las cosas. A menos que pueda demostrarse que el agente encargado de aplicar las coerciones está exento de la imperfección de nuestra naturaleza, es ajeno a nuestras pasiones y nuestros errores y no pertenece a la Humanidad
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La aspiración común de todos los hombres es conservarse y desarrollarse. De manera que, si cada uno gozara del libre ejercicio de sus facultades y de la libre disposición de sus productos, el progreso social sería incesante, ininterrumpido, infalible
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El traslado de la responsabilidad distorsiona la opinión pública. El pueblo, acostumbrado a esperar todo del Estado, no acusa a éste de hacer demasiado, sino de no hacer suficiente. El gobierno es derrocado y se instala otro, y el pueblo clama: hagan más que el anterior. Y así, el abismo se hace más y más profundo
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Cuando una necesidad posee un carácter suficientemente universal y suficientemente uniforme como para que sea propio llamarle necesidad pública, puede convenir a todos los hombres que forman parte de un conglomerado (comuna, provincia o nación), proveer a la satisfacción de esa necesidad por medio de una acción o una delegación colectiva
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Cada uno de nosotros ha recibido de la Naturaleza el derecho de defender su personalidad, su libertad y su propiedad, ya que son esos los tres elementos esenciales requeridos para conservar la vida. Elementos que se complementan el uno al otro, sin que pueda concebirse uno sin el otro
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¿Qué empresa puede ocuparse de prestar al público un servicio que el Estado presta gratuitamente o a un precio que no guarda proporción con los costos incurridos? La razón es que nadie compraría en la esfera privada lo que puede obtener gratuitamente, o casi gratuitamente, del Estado
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Cuando un funcionario público gasta en provecho propio cinco francos más, es porque un contribuyente gasta en provecho propio cinco francos menos. El gasto del funcionario se ve, porque se verifica. Pero el del contribuyente no se ve, porque se le impide realizarlo
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El Estado no es, o no debería ser, otra cosa que la fuerza común instituida, no para ser entre todos los ciudadanos un instrumento de opresión y de expoliación recíproca sino, por el contrario, para garantizar a cada uno lo suyo y hacer reinar la justicia y la seguridad
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Si el Estado rehúsa el bien que se exige de él, es acusado de impotencia, de mala voluntad, de incapacidad. Si intenta realizarlo, se reduce a golpear al pueblo con impuestos redoblados, a hacer mayor mal que bien, a atraerse, por otro lado, la desafección general
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