Poems List

El hombre poco claro no puede hacerse ilusiones; o se engaña a sí mismo o trata de engañar a otros.

El don de agradar de una persona es tanto menos profundo cuanto más general

El amor es una flor costosa, pero se debe tener el deseo de arrancarla del borde de un precipicio.

El amor es una maravillosa flor, pero es necesario tener el valor de ir a buscarla al borde de un horrible precipicio.

Dinero compartido aumenta el amor, dinero regalado lo mata.

El alma es el conjunto de las pasiones.

Con las pasiones uno no se aburre jamás; sin ellas, se idiotiza.

Cuanto más se complace en general, menos profundamente se complace.

Apenas han encontrado marido, se convierten en máquinas de fabricar niños, en perpetua adoración por el fabricante.

Amé y amo aún las matemáticas por ellas mismas porque no encierran hipocresía ni vaguedad.

Al final de la visita, siempre se acaba por tratar al amante mejor de lo que se quisiera.

La física moderna reconoce hoy aquello que los chamanes y las hechiceras siempre supieron: que la energía y la materia no son fuerzas separadas, sino formas diferentes de la misma cosa

En la cultura patriarcal, tanto las mujeres como los hombres aprenden a funcionar dentro de una jerarquía en la cual los que están arriba dominan a los que están abajo. Un aspecto de este dominio es el privilegio de expresar la ira. [...] Puesto que, normalmente, las mujeres han estado en la parte inferior de las jerarquías, desde el mundo laboral hasta la familia tradicional, han soportado una gran cantidad de ira masculina y han sido las principales víctimas de la violencia. ** Starhawk, ''La danza en espiral''. Ediciones Obelisco, 2002. Página 163. *

En nuestra cultura se enseña a los hombres que la masculinidad exige una falta de sentimiento. Ellos están condicionados a funcionar de una manera militarizada, a desconectarse de sus emociones e ignorar los mensajes de sus cuerpos, a negar las molestias físicas, el dolor y el miedo para poder luchar y conquistar con mayor eficacia. Esto se aplica tanto si la conquista es en el campo de batalla, en el dormitorio o en la oficina

Goddess Worship, Spiritual Counterfeits Project Newsletter''. Berkeley, California, USA, volumen 23:2, Winter 1998/99, página 4. *

La Diosa Madre está volviendo a despertar y nosotros podemos empezar a recuperar nuestro derecho de nacimiento original: la pura y embriagadora alegría de vivir

El modelo de la Diosa, que está inmanente en la naturaleza, fomenta el respeto por la sacralidad de todos los seres vivos. Sin duda, ella es Gaia, la diosa de la tierra. Como resultado, la brujería afirma ser la religión de la ecología. Sostiene que su objetivo es la armonía con la naturaleza para que la vida no sólo sobreviva, sino que tenga éxito

El simbolismo de la Diosa no es una estructura paralela al simbolismo de Dios o del Padre. La Diosa no gobierna el mundo; ella es el mundo. Para que esta era femenina llegue a su plenitud, un cambio de conciencia debe ocurrir en el mundo, un cambio en el pensamiento que producirá la Diosa

Porque creo que la tierra es un ser vivo, porque todos somos parte de su vida, porque cada ser humano encarna a la Diosa, porque tengo un amor apasionado, salvaje, por las secuoyas y los cuervos, porque el agua que fluye limpia es sagrada, yo soy una activista. Y porque las doscientas personas más ricas del mundo tienen tanta riqueza como el cuarenta por ciento de los más pobres, porque cada ecosistema, cultura tradicional, bosques primarios y sistemas de soporte de la vida en el planeta están bajo ataque, y porque las instituciones que perpetúan este sistema injusto son globales, ¡me mantengo muy ocupada!

Un hombre que se afilia a un partido seguramente ha percibido, en la acción y la propaganda de ese partido, cosas que le han parecido justas y buenas. Pero jamás ha estudiado la posición del partido respecto a todos los problemas de la vida pública. Al entrar en el partido, acepta posiciones que ignora. De esa manera somete su pensamiento a la autoridad del partido.

Si un hombre, miembro de un partido, está absolutamente decidido a ser fiel, en todos sus pensamientos, tan solo a la luz interior y a nada más, no puede dar a conocer esa resolución a su partido. Entonces se encuentra respecto del partido en estado de mentira.

Pero de hecho, salvo raras excepciones, un hombre que entra en un partido adopta dócilmente la actitud de espíritu que expresará más tarde con estas palabras: «Como monárquico, como socialista, pienso que...». ¡Es tan cómodo! Porque no es pensar. No hay nada más cómodo que no pensar.

Los partidos son organismos públicos, oficialmente constituidos de manera que matan en las almas el sentido de la verdad y de la justicia.

Para valorar a los partidos políticos según el criterio de la verdad, de la justicia, del bien público, conviene comenzar discerniendo sus características esenciales. Se pueden enumerar tres: 1.Un partido político es una máquina de fabricar pasión colectiva. 2.Un partido político es una organización construida de tal modo que ejerce una presión colectiva sobre el pensamiento de cada uno de los seres humanos que son sus miembros. 3.La primera finalidad y, en última instancia, la única finalidad de todo partido político es su propio crecimiento, y eso sin límite. Debido a este triple carácter, todo partido político es totalitario en germen y en aspiración. Si de hecho no lo es, es solo porque los que lo rodean no lo son menos que él.